Зашто су празне колевке
Не суди
Када видиш да се порочан човек радује, да се преузноси, да побеђује своје непријатеље, да уклања оне што га вређају, да не трпи никакву штету, да му са свих страна притиче богатство, да га сви поштују и да му ласкају, док се ти налазиш у сасвим супротном положају, јер те вређају, клеветају и смишљају ти зло, немој да мислиш да се налазиш међу одбаченима, него, гледајући на Павла који је имао исти удео као и ти, високо уздигни свој ум, обнови своје помисли и не препуштај се очајању. На основу овдашње среће или несреће не суди о томе ко је пријатељ а ко непријатељ Божији него, када видиш да неко живи праведно, да подноси неку болест и да гледа на оно што је благочестиво, назови га блаженим и сматрај достојним надметања, макар био окружен безбројним оковима, макар непрестано живео у тамници, макар био слуга недостојних, макар био сиромашан, макар радио у рудницима, макар подносио неку другу невољу. Блажен је такав човек, чак и ако би му ископали очи, чак и ако би га спалили или постепено уништили његово тело.
Свети Јован Златоусти
Шешир мој (18)
Бели хеклани шеширић рађен је од памучног конца (Сент Џорџ, Танго) и намењен је девојчицама узраста 1-2 године, мада то некад зависи и од детета до детета. Машница, која краси шеширче, израђена је од роза траке. Цена је 700 динара, а наручити се може преко сајта Све у причама бива. У цену нису урачунати поштански трошкови.
Шешир мој (17)
Хеклани шеширић је рађен од памучног конца (Сент Џорџ, Танго) и намењен је девојчицама узраста 3-5 година. Боје конца су: роза, бела, жута и зелена, наравно, у нежним тоновима. Цена шеширића је 700 динара и могуће га је поручити преко сајта Све у причама бива. У цену нису урачунати трошкови поштарине.
Херој 1914.
ВУК
И видјех заставу праотаца изгажену
у блату,
раздерану и заливену
крвљу народа мог.
И видјех душмане како се веселе
и многе из народа мог,
нико да устане,
нико да подигне заставу народа мог.
И бол ме изједе и срам ме обузе,
неподношљив срам,
плач предака и ридање с неба
крвљу народа мог.
И кад видјех да сваки јунак оклијева,
Ја, најнезнатнији у у роду свом,
у страху Божијем
подигох заставу народа мог...
Мог... Мог...
Срђан Мркаја
* * *
Иако неретко неписмен, тек изнад границе сиромаштва, до светског рата кретања углавном ограниченог на околину свога села, српски војник, сељак, себе доживљава искључиво као слободног човека. Не ратује за колоније, европску и светску доминацију, мореузе или продор на Исток; патње и жртве подноси искључиво бранећи своју породицу, село, земљу – своје право на равноправност са свима осталим. Зато и побеђује онако гарав, у нагорелом шињелу и распаднутим ципелама
Православље и пренатална психологија
Зашто неке бебе не желе да изађу у овај свет, попречујући се у утроби? Због чега се лактају или коленима подбочују мајку? Најновија достигнућа у науци указују да је ум старији од мозга.
„Нажалост, 80-90-тих година направљена је општа збрка: отишло се у разне херметизме, кармичке приче и којекакве идиотије, које су данас, 2014. године, страховита цена целе планете, не само Србије. Много ћемо скупо плаћати све то, зато што фетус заиста све упија у себе, прође кроз тај узак канал карлице и свега, и излази на овај свет из једне водене у ваздушну средину“ – прича др Јелена Обрадовић.
Трибина под насловом „Православље и пренатална психологија“, одржана у општини Вождовац, а у организацији храма Светог Великомученика Трифуна на Топчидерском гробљу, на којој су, поред домаћина проте Дејана Дејановића, учествовали протојереј ставрофор др Милош Весин и др Јелена Обрадовић, привукла је огромну пажњу посетилаца. Снимак ове изузетне трибине можете послушати кликом на линк:
Православље и пренатална психологија
Причољупче
Дође код мене цурица од три и по године и, како уђе у собу, нацрта се између полица са књигама.
- Дај ми неку књигу! - каже она мени.
Наравно, одмах се окренух да сазнам какве то мисли мала главица скрива. И упитах је:
- Шта ће ти књига?
- Да читам неку песмицу.
- А знаш ли ти да читаш?
- Не знам.
- Па како ћеш онда читати?
- Читај ми ти!
- А коју ти песмицу знаш?
- Таши-таши-танана...
- Хајде ми изрецитуј!
И почне дете да рецитује, али се брзо врати причи о књигама.
- Дај ми неку књигу!
- Али то су све књиге за велике! - и даље ја мудрујем с њом.
Но, ту ће она мени:
- Па и за нас мале треба нека књига.
Ту је осмех прекинуо свако даље вилозофирање, а онда ми је рекла да највише воли ципелицу (што у преводу значи Пепељугу). И причалица, шта ће, мораде да прича.
Сад, кад долази код мене, још с врата виче кад ме угледа:
- Хајде да причамо причу!
Иначе јој код куће тата прича приче. А једном приликом, након што јој је испричао бајку Успавана лепотица, рече она њему, нудећи му јабуке са стола:
- Узми тата, поједи, па ћеш умрети.
- Зашто? – упита је он радознало.
- Онда ћу ја доћи и пољубити те и ти ћеш бити жив.
Дивне ли дечје вере!
Уобичајени перформанс
... испред шалтера државне службе
Кад паметни ћуте
У некој земљи један будаласт човек крену да лаже и обећава народу брда и долине, али и да вара људе и отима од слабијих.
- Ма пусти будалу! - говорили су о њему, не схватајући га озбиљно.
Али, пошто му се слабо ко супроставио, будали су се придружили још неки и он постаде сила.
Мало-помало и он покори цео народ, а онда удари велике намете.
Кад многи у невољи зацвилеше, одважи се неколико људи и одоше да се жале Светом Сави.
Светитељ их саслуша, па љутито рече:
- Онда кад паметни ћуте, будале владају светом. Мудри људи ваља да су увек будни. Требало је одмах да се супроставите тиранину. А сад, пред силом и злом, не ваља се предати.
Човек је да се нада и бори за добро овог света. Јер, заиста, после треба много мука да се народ избави од зла.
Још те има, Лазаре
Икона „Необорива стена“ *
Славуј чува грло своје, веома га строго чува, да би грло његово могло извијати песму што весели срце његово и срца свију оних који слушају песму славујеву. Од свега што је шкодљиво и штетно по грло чува славуј грло своје, веома га строго чува.
Паун чува перје своје, ревниво пази и чува златоткану одећу своју, која је њему дика а радост људима који га гледају. Да му неко не ишчупа перје; да му нешто не испрља перје; веома ревниво чува се и брани паун, и уздиже главу своју на високом врату као стражар на кули и обзире се тамо и овамо, пазећи да му неко не ишчупа перје или да му нешто не упрља перје.
Као што славуј чува грло своје, извор радости своје и туђе, тако и ти чувај веру своју, Српче моје златно. Јер је вера твоја извор радости твоје, дубоки и непресушни извор радости твоје и свију оних који те љубе око тебе.
И као што паун чува дивно перје своје, понос свој и вредност своју, тако и ти чувај веру своју, Српче моје златно! Јер је вера твоја свети украс душе твоје, понос и вредност душе твоје.
Јеси ли видео славуја замукла грла? Вреди ли што? Чује ли га ко? Тражи ли га ко? Плаћа ли ко замуклог славуја више него врапца? Глас чини вредност славују. Глас му даје високу цену. Глас му прибавља дивљење и љубав.
Јеси ли видео пауна очупана? Одлучена од све његове славе и лепоте? Зар га не сматрају за ругобу и чудовиште, без златотканог плашта његовог, којим га је Творац огрнуо и уздигао за цара међу пернатицама?
О Српче моје златно, вредност твоја у вери је твојој. Ако би, не дај Боже, неки злокобни ишчупао веру из душе твоје, бићеш јефтинији од замуклог славуја и чудовишнији од очупаног пауна!
Свети Владика Николај
* Богомајка монументалног изгледа где се истиче њен смирени и помало одсутни лик. Ово је литијска икона пред којом се, по предању, пред косовски бој помолила српска војска на челу са Светим кнезом Лазаром. Одаје достојанство Милостиве Заштитнице, и симбол је српске туге за палим царством. Данас се икона налази у ризници манастира Хиландар.
Ташна за понети (3)
Хришћанска револуција и револуције
Ја сматрам Христову науку - у смислу учења моје цркве - потпуно револуционарном, не само у односу на човека према самом себи. Унутрашња, морална и духовна револуција, јесте револуција хришћанска. То је једина оправдана, корисна, позитивна и конструктивна револуција. Све остало што је Европа назвала револуцијом, јесте обична гомила злочина, већа и мања.
Лекару, излечи се сам! Ова Христова реч грми као гром против оних, који, с мачем у руци и сопственим гресима у срцу, устају против својих ближњих ради отмице било права, или власти, или части, или хлеба.
Више може учинити молитва једног светог човека, него бунт једног целог народа. Милосрђе је решило више питања него гнев и мач.
Но, ко то може доказати данас младим људима у Европи, који нису ни покушали магију милосрђа, магију службе Богу и магију службе ближњима. Ко то може доказати очајницима, који се из дана у дан кљукају по свим школама несрећне Европе мрачном славом спољашњих крвавих револуционара, тј. болесника, који су губави устали са своје постеље да лече остале болеснике.
Ох, млади људи, нека вам само Бог буде у помоћи!
Погрешно је питати, да ли се Христова наука може применити на модеран живот. Христос није дошао да примењује своју науку на један или други период времена него на људе. А људи су и данас исти као у старо време. Да ли се људи возе на фараонским двоколицама или на аеропланима, то ни најмање не мења наш однос према Христу.
Свети Владика Николај
Духовне поуке